这个世界很复杂，但狗狗很简单！

　　不久前，网上流传着一条“忠犬”的故事：在内蒙古克什克腾旗达尔湖灵陀山附近的达达公路线，有一条四年前与主人失散的小狗，不顾内蒙古高原的严寒酷暑，每天在当年和主人分手的地方守望，毛发变得凌乱肮脏，而双眼从充满期待到逐渐迷茫、失望。好心人被小狗的执着感动，带回家喂养，小狗却不吃不喝，没有办法只好又送回到它每天守望的公路上。网民很感动，有人说：“10年的寿命，它耗尽了一半在等一个人。”

　　狗，这种生物如此奇特，难道不值得做一次历史考证?

苦苦等待主人4年的小狗。照片来自网络

　　【一】

　　关于狗，有两点众所周知：一，狗由狼进化而来;二，狗对人比人对人更忠诚。

　　这两点结合在一起，就指向一个疑问：在漫长的时间中，究竟是在哪一个节点出现了基因突变，狼群从此分道扬镳，走向两个完全不同的方向?一支还是狼，狡诈冷酷，对人充满戒心，长时间与人类争夺生存的空间;另一支变成了狗，一种奇妙的生物，对人类俯首帖耳、毫无保留，自古至今，演绎了无数令人心头一暖甚至热泪长流的跨物种的忠诚故事。

　　狗的起源，很多科学家都做过考证，比较一致的结论是：早在15000年前，狗就和人类在一起了。美国动画片《疯狂原始人》中，有一条叫“道格拉斯”的宠物狗，是这部电影中的一大笑点，看起来很凶悍，实际上很呆萌，热衷于跟人玩捡东西的游戏。它的模样跟今天的狗不一样，嘴脸像鳄鱼，但那根热情乱搅的大舌头，已经跟今天家犬一致了。事实上，《疯狂原始人》是一部讲人类与动物“进化”的电影，把漫长的进化过程浓缩在三代人身上，“奶奶”还残留着尾巴，而第三代已经是智人了。在这三代人出发去寻找新的居住地时，小男孩邂逅了道格拉斯，彼此不断试探、交流，而后他拥有了这只宠物狗。

　　这正好是人类拥有史上第一种宠物的隐喻。今天的考古证实：在原始人聚居地，一群饥饿的狼在垃圾堆里寻找食物，大胆而带侵略性的狼会被人杀死，大胆而友好的狼免于一死。跟我们理解的“丛林法则”不一样，在尾随到人类聚居地寻找食物的过程中，强壮的不把人类放在眼里的狼都被消灭了，而对人能够主动示弱、态度友好的狼，则被默许了翻找垃圾寻找食物的特权，人类有时高兴了，还会朝它们扔根骨头什么的。人类迁徙了，它们也跟着走。为了更稳定地获得食物，这些狼开始与人类居住在一起了——当然是在室外，它们住在山洞、地穴、泥屋的外面，如果遇到猛兽来袭，它们会一顿乱叫，甚至扑上去厮杀。人类一看，不错嘛，不仅仅是吃货，还能帮不少忙呢，来，赏块带肉的骨头。

　　人类爱狗之心，就这么产生了。

《疯狂原始人》中，有一条叫“道格拉斯”的宠物狗。(来源：网络)

　　在一本题为《狗的天赋》的著作中，杜克大学的研究学者凡妮萨伍兹这么写道：“友好给狼带来了奇妙的改变，它们在外表上开始变得与其他狼不同。驯化使它们有了油亮的毛发、下垂的耳朵、摇摆的尾巴。几代繁衍之后，它们明显区别于那些凶猛的亲戚了。这种改变不只是外形上的，还有心智上的。这些原始形态的狗有了理解人的动作手势的能力……当狗的主人认识到狗的利用价值，他们因自己倾注的大量情感而爱狗，这同样也感染了狗狗。也许可以说，在人类文明进化史上，狗起到了推动作用。”

　　在人类文明进程中，人类拥有越来越多的宠物，狗、猫、马、鹰、猴……甚至还有蟒蛇、蜥蜴等小众爱宠，但第一个追随人类的，是狗。猫成为人类的宠物，要比狗晚上五六千年。今天人们为“喵星人”“汪星人”谁更可爱，生出颇多无聊的争议，但从“忠诚”的角度来讲，猫的忠诚是大打折扣的。事实上，猫从未被人类真正驯服过，它跟人类生活在一起，只是因为它需要利用人类获得丰富的食物和安全的住所，换句话说，它是“感情骗子”，除了它需要人类时，其他时候都特立独行，不依赖主人。科学已经证实：人类对猫的很多想象，都是一厢情愿的幻想。

　　动画片《加菲猫》很好地反映了狗、猫与人的关系，小狗欧迪热情如火、没心没肺，受尽加菲猫欺负，仍然热情如火、没心没肺。而加菲猫懒惰、贪吃、冷漠，常常是一副蔑视的表情，瞧不起主人与狗，潜台词是“傻人!傻狗!”但喜欢欧迪的人，远远不及加菲粉。

　　狗会在乎这个吗?当然不会，它对人的忠诚，是没有太多条件的。

电影《导盲犬小Q》剧照 (来源：网络)

　　【二】

　　两千多年前，在苏东坡最潦倒的时候，他养了一条名叫“乌嘴”的狗。

　　那时，已经步入老年的苏东坡被流放到海南岛，他最后一个女人王朝云也已经去世，陪伴他的，是一条黑嘴巴的海南本地犬。在陌生的遥远的他乡，因为“乌嘴”，苏东坡并不孤单，而“乌嘴”也因为这位大文豪主人的记载，成为一条名狗。

　　东坡先生甚至为它写了一首诗，从诗文中，后人能一睹“乌嘴”之貌：既凶猛又驯服，白天跟着主人应酬客人，晚上忠实守护院宅，而且全身心都放在主人身上。东坡先生最后感慨地说，“乌嘴”的祖先肯定是“黄耳”。“黄耳”也是一条名犬，典故来自《晋书·陆机传》：晋代名人陆机养了一条名叫“黄耳”的黄狗，他在京城洛阳做官，好久没有家里的信息，就把书信系在“黄耳”的脖子上，让它带回松江(今上海)家中，又从家里捎回信到洛阳。“黄耳”居然长途跋涉，完成使命。

　　无论是“乌嘴”还是“黄耳”，都证明了狗是一种天赋特异而又超级靠谱的生物，比如出众的智力与体力。科学证明：狗狗之嗅觉灵敏度位居各畜之首，一条狗即使眼睛看不见，仍然可以利用鼻子生活得像正常狗狗。狗的听觉也超级强，听觉感应力是人类的16倍，听的最远距离居然是人的400倍。当然，最令人称道的，还是狗的聪明程度，《狗的天赋》一书中写道：“作为狗的主人，我们理所当然地认为狗狗会撒丫子去追我们指着的球或玩具。但它们读懂动作的能力更为惊人，甚至和人类最相似的猩猩和倭黑猩猩都做不到。狗狗关注我们的方式与人类婴儿极为近似。这种能力有赖于我们与狗狗进行的交流。有的狗狗能相当精准地捕捉到主人细微的动作，比如目光的游走。”

　　狗只能听懂一些简单的语言指定，但它却能通过人类的语气，进行细腻的领悟。它用尾巴的不同运作，来表达自己领悟的方式。犬类研究专家分析过，狗摇尾巴，是它的一种“语言”。一般在兴奋或高兴时，就会摇头摆尾，尾巴不仅左右摇摆，还会不断旋动;尾巴翘起，表示喜悦;尾巴下垂，意味危险;尾巴不动，表示不安：尾巴夹起，说明害怕;迅速水平摇动尾巴，象征着友好。

　　笔者曾养过一条雄性京巴，常常与它玩这样的游戏：蹲下来，对视，然后微笑着，用亲切的语气问它：“把你阉了，好不好?”它快乐得蹦跳，吐出舌头来，尾巴快摇断了。但是，当笔者板着面孔，换上凶巴巴的口气说：“晚上给你吃肉骨头，好不好?”它警惕地退后一步，尾巴不动了。当第二次听到邀请吃大餐的并不友善的声音时，它更加不安了，甚至露出牙齿，发出威胁的声音来。

狗与孩子(来源：网络)

　　【三】

　　1936年，欧洲大陆战云密布之际，捷克作家卡·恰佩克发表了著名的长篇科幻小说《鲵鱼之乱》，说的是在印度尼西亚群岛上偶然发现一种鲵鱼，资本家把这种十分机敏的动物当作廉价劳动力培植起来，最初用来采珍珠、在水下搞建筑，鲵鱼学习能力很强，掌握了人的技术，渐渐成了重要劳动力，于是就像当年贩运黑奴一样，资本家开始了对鲵鱼的捕捉、追赶、迫害、转卖。有些鲵鱼智商很高，开始担任更高层次的工作，比如一条名叫“汉斯”的鲵鱼，当上了科研助理员。但是有一天，“汉斯”死了——它的人类研究员同伴把它杀掉煮了吃了，后者并且得出了“一旦发生战争，鲵鱼的肉也能成为牛肉的廉价代用品”的“科学论证”。

　　读到这一段时，笔者突然想起了人类吃狗肉。

　　狗的功能很多，包括“看护”“玩赏”“狩猎”“畜牧”“护理”“导盲”“军用”“搜救”“交通”“表演”“实验”……甚至还有医疗犬——因为狗天性乐观，所以适合照顾和陪伴心理病症者、抑郁症患者、自闭症患者等，实验证明，病人每天摸摸狗狗，能够加快痊愈速度。

　　但是，对人类而言，狗还有一种功能——食用……

　　人类吃狗肉的历史，可谓久矣，《狗的天赋》一书中就写道：“虽然我们不愿这么想，但当青黄不接民不聊生时，它们还能用来吃。几千年前，远没有冰箱和肉类储备，猎人们最后的选择就是狗。困难时期，工作能力差的狗很可能就这么牺牲掉了。”在上个世纪80年代风靡一时的电影《少林寺》中，牧羊姑娘白无瑕威风凛凛的牧羊犬“阿黄”，被男主角不小心给闷死了，然后……他们就把狗给吃了，白无瑕最后只看到一张狗皮，怒不可遏，挥鞭狂揍男一号。当然，“阿黄”并没有死，更没有给吃掉，后来剧组透露，说“阿黄”是一条军犬，实际上就是打了麻醉让狗睡着，电影里边烤的狗肉，实际上是一只羊。

　　“吃不吃狗肉”的争议，在当今中国以一种严重撕裂的形式呈现。支持吃狗肉者，理由是：为什么可以吃猪吃牛吃羊吃鸡，独独不能吃狗，装什么装?

　　这理由看似很充足，但忽略了一点：狗与猪牛羊鸡不同的是，狗是一种伴侣动物，它不是一种供食用目的而养殖的农副产品(食用肉狗除外)，何况流落到屠刀下的大部分狗，来源都颇为可疑，可能它的主人正在大街小巷张贴广告许以重金苦苦寻找，老人牵肠挂肚，孩子长夜难眠，而它却被残酷打死，论斤卖到市场。这种精神伤害，又岂是为满足口腹之欲、迷信狗肉壮阳者所能理解?

　　有人为吃狗肉辩护的理由是：古人就吃狗肉，这是传统。但我们翻开史书，还能看到“人相食”呢。虽然史书中不乏在个别地区有“啖狗肉”的记载，但吃狗肉在中国历史上绝对不是普遍现象。

　　以前读过一篇社会新闻，讲南方某城市一男子开狗肉馆，偷狗盗狗杀流浪狗。外人劝阻，他软硬不吃，直至有人假托神灵名义，在他的门上贴了一道符咒，说杀狗太多，罪孽深重，触怒上天，后果如何如何。这人大恐，从此放下屠刀，不再杀狗。可见他内心对于杀狗，还是隐藏着恐惧，只是被利益蒙蔽而已。

每每读起宋人梅尧臣的诗“荒径已风急，独行唯犬随”，都会生出一种感动。(来源：网络)

　　【四】

　　俄罗斯作家屠格涅夫写过一个短篇小说《木木》，主人公盖拉辛是一个聋哑仆人，他在河里救上一条小狗，精心照料，“最后他紧挨着小狗睡着了，睡得安静、快活而又香甜。可以说，世界上无论哪个母亲照顾婴儿，也没有像盖拉辛照顾这个小狗那样仔细。”小狗长大了，越来越漂亮，“它长着一对长耳朵，一条毛茸茸、喇叭似的尾巴和一双晶莹的大眼睛”，盖拉辛给它取名叫“木木”。后来女主人看到木木，也很喜欢，但木木对陌生人感到很害怕，朝女主人龇出牙来，它小小的脑袋并不明白，这个女人锦衣玉食、有权有势，而它的主人，只是一个穷困潦倒的贱民。但即便如此，它只忠诚于自己的主人。感到大失面子的女主人，大发雷霆，让人把木木抓走卖掉了，剥夺一个贱民的仅有的幸福，让她很有快感。但木木挣脱绳子，又跑回来了。女主人坚持要把它再卖掉，盖拉辛用手语说，他来处理，接下来是令人心碎的一幕：

　　“盖拉辛出来了，他穿上了最好的衣服，用一根绳子牵着木木。院子里所有的人，都默默地看着他。”

　　“盖拉辛带着木木，走进了一个小饭馆，要了一份带肉的菜汤，支着胳膊在桌子跟前坐下。木木在他的椅子旁边站着，用它那双精灵的眼睛，安安静静地望着自己的主人。它身上的毛是光溜溜的，谁都能看出，盖拉辛刚给它梳过了一遍。他捏了一点面包放在汤里，把肉切碎，然后将盘子放在地上。木木还是用它往常的那种姿势开始吃东西，它的嘴刚好只挨到食物。盖拉辛深情地望着它，望了很久，突然，他的眼泪滑落下来，一颗掉在木木的额头上，一颗掉在汤里，他用手痛苦地挡住了脸……”

　　后来，盖拉辛把木木拴上两块砖头，沉进河里，在最后一刻，“木木信任地望着自己最亲近的主人，不但没有畏惧，还轻轻地摇着尾巴。”

　　这是一个悲哀的故事，却让人们对狗有了更深的认识：毫无保留的忠诚，不论你贫贱富贵。

　　这个世界很复杂，但狗其实很简单，它不会前一分钟爱上你而下一分钟因为更好的食物而抛弃你，它对人的爱是真挚的纯朴的。

　　狗的喜剧，悲剧，都缘于它的本性——对人的忠诚，远古时代铭刻下来的基因。

　　但是，无论如何，人类应该感谢狗这种生物，毕竟在漫长的时间里，没有任何一种生物能像狗这样，对人类不离不弃、誓死陪伴，每每读起宋人梅尧臣的诗“荒径已风急，独行唯犬随”，都会生出一种感动，这是一个多好的场景：当人类在历史中孤独跋涉时，幸好有狗久久伴随。

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　　【声明：本文转载自“新华每日电讯”，作者：关山远】